U bent hier: Startbladzijde > Wij over ons > De blijde boodschap

De dreigende boodschap van de kerk verdwijnt,
de blijde boodschap van de universele Geest
komt op

Jezus, de Christus, de profetische Geest van het oerchristendom, heeft in onze tijd boven het profetische woord een machtige boog gespannen. Universeel Leven wereldwijd betekent: de universele Geest, God in Jezus, de Christus, heeft een alomvattend werk in de wereld gebracht. Zijn straling wordt versterkt in mensen, die van goede wil zijn. De grote boog is als een machtige regenboog, die in alle facetten van innerlijk licht de aarde omspant.

Jezus van Nazareth, de zoon van God, was geen geestelijke. Zijn leer was en is van het hoogste geestelijke niveau, dat Hij ons uit het eeuwige Zijn leerde. Het hoogste Zijn heeft geen kerk. Daarom stichtte Hij ook geen kerk. Omdat Jezus van Nazareth uit de eeuwige Geest was, uit de volmaaktheid, had Hij geen titels en stelde ook geen "hoge geestelijkheid" aan.

Jezus, de Christus, sprak over Zijn navolging. Hij wilde, dat Zijn leer verwezenlijkt werd. Alleen uit de verwezenlijking ontstaat het vredesrijk van Jezus Christus, dat Hij heeft aangekondigd.

Iedere uiterlijke kerk is een institutie, die met tradities als erediensten, dogma’s, geloofsbekentenissen en dergelijke is gevuld. Waar traditie is, is niet alleen stilstand, maar achteruitgang. Dat beleven we tegenwoordig in de menselijk gestichte institutionele kerk.

De Geest Gods laat zich niet in schablonen persen, die de priesters in de tijd van Jezus en de huidige priesters de grote alomvattende Geest door institutionele verkondigingen willen opleggen.

Waar mensen Christus navolgen, doordat ze doen, wat Jezus leerde, zijn ze direct in de oerchristelijke stroom, die zich al na Christus in de profetische Geest bewoog. Van de vroege christenen wordt bericht, dat de een de gave van genezing had, de ander de gave van profetie. Te allen tijde waren er verlichte mensen en mystici, waren er christelijke bewegingen, die zich bevrijdden van de dwang van de dogmatische en rituele kerkleiding, om alleen de Nazarener na te volgen, wat wil zeggen, stap voor stap Zijn leer te vervullen, niet de leer van de institutionele "hoge geestelijkheid". Bijv. de Bogumielen, de Katharen, de Waldensen en anderen volgden de grote Geest na en deden moeite, Jezus, de Christus, de eer te geven en geen institutie. Daarom werden velen van hen door de kerkelijke inquisitie ter dood gebracht.

Ook nu zijn er weer mensen, die direct aansluiten aan de leer van Jezus van Nazareth en het oerchristendom; ook nu spreekt de profetische Geest weer – door een vrouw met de naam Gabriële, door wie een machtig openbaringswerk ontstond, dat wereldwijd door talloze boeken, cassetten, CDs en meer dan honderd radiozenders wordt verspreid.

De profetische Geest, de Christus Gods, gaf inzicht in de almachtige, eeuwig heersende wetten van het eeuwige leven. Hij leerde meer dan 30 jaar geleden en leert ook nu nog dit grote kosmische Zijn, dat op aarde komt en de mensen, die op weg zijn naar vredelievendheid, het vredesrijk brengt.

Jezus, de Christus, leerde en leert ons de eeuwige, alomvattende wet. Hij onderwees en onderwijst ieder mens in de wet van oorzaak en gevolg. Jezus, de Christus, en de hemelse boden leerden ons de Innerlijke Weg, om de zeven basiskrachten des Zijns in de ziel te ontsluiten, die de mensen, die de liefde tot de alomvattende, eeuwige Geest ontwikkelen, vrijheid, geluk, innerlijk succes, vrede en vredelievendheid brengen. Daardoor wordt de mens gezond, gelukkig en vreedzaam, om zo het vredesrijk te stichten, dat de profeten van het Oude Testament en Jezus, de Christus, al hebben aangekondigd.

In deze machtige, wereldwijd gespannen boog, vergelijkbaar met de regenboog, die bij Noë al werd aangekondigd, stichtte de machtige Geest via mensen, die zich in de navolging van Jezus, de Christus, bewegen, het algemeen welzijn beogende sociale, medische inrichtingen en landbouwbedrijven in overeenstemming met de natuur en zonder bio-industrie, die in vredelievende landbouw onvervalste levensmiddelen produceren en op markten en via een postorderbedrijf aan medemensen verdergeven.

Jezus, de Christus, leert nu nog door Zijn profetes de Innerlijke Weg. Deze wordt via de radio over de hele wereld uitgezonden en op de hele wereld gaan mensen deze weg. Zijn woord, dat in de machtige boog van het IK BEN DIE IK BEN over de aarde stroomt, pakt alle mensen, die van goede wil zijn.

De leer van Jezus van Nazareth was en is een absolute vrije leer; die ligt in de zin "volgt Mij na!" Jezus dwong geen mens Gods woord te geloven. Hij leerde ons de weg tot de eeuwige Vader en leert hem nu als de Christus Gods. Maar Hij legt geen mens dwang op, niet als Jezus, noch nu als Christus. Nu zowel als toen luidt het: wie Zijn leer wil aannemen, gaat de weg van de Bergrede en de Tien Geboden, dus volgt hij Jezus, de Christus, na. In de leer van Jezus, de Christus, ligt de bouwsteen van het vredesrijk. Wie de vreedzame leer van Jezus, de Christus, stap voor stap leeft, als het ware vervult, d i e is de medebouwer van het rijk Gods op aarde.

Veel huidige christenen streven ernaar, Jezus, de Christus, na te volgen, opdat Zijn vredesrijk kan ontstaan, dat zich eerst in de harten van diegenen aankondigt, die Zijn leer stap voor stap vervullen. Wij oerchristenen in de navolging van de Nazarener hebben geen dogma’s, noch rituelen, wij zijn niet gebonden aan ceremonieën en geloofsbekentenissen. Wij voelen ons vrij in de ene Geest, in de Geest van de Nazarener, Jezus, de Christus, die de Verlosser is van alle mensen en zielen.

Jezus, de Christus, die de innerlijke arts en genezer is, stichtte het oerchristelijke genezen, het wereldwijde gebeds- en geloofsgenezingscentrum, dat in de lichtboog van het Zijn op aarde straalt.

Jezus, de Christus, leerde Zijn navolgers ethisch-morele grondbeginselen – de hoogste waarden van het innerlijke Zijn, om in Zijn Geest te leven en te werken. Het alomvattende leer- en hulpwerk van Jezus, de Christus, vindt in de Gabriële-stichting, het saamlinische werk van naastenliefde aan natuur en dieren, zijn voleinding, want hierin staat de wet van het leven, de liefde, op de eerste plaats.

In de Gabriële-stichting, het saamlinische werk van naastenliefde aan natuur en dieren, waarin de grondslag voor het vredesrijk is verankerd, wordt de grote liefde van Jezus, de Christus, tot de dieren vervuld. Het vredesrijk ontstaat in veld en bos; nieuwe levensruimten worden geschapen, waarin dieren zich vrij en in vrede kunnen bewegen, zonder angst om vervolgd en mishandeld te worden. In groeiende verbinding met de mensen, die hen met hulp en zorg tegemoettreden, voelen de dieren dat ze geacht en gewaardeerd worden. De vriendschap tussen mens en dier begint te groeien, niet alleen uiterlijk, maar ook in gevoelens, gedachten en in onbaatzuchtige daden, die mensen, die de weg van de vredelievendheid gaan, de dieren betonen.

Nu wordt in het uiterlijke zichtbaar, wat uit de geestelijke grondbeginselen, uit het grote openbaringswerk van God door Gabriële, voortkwam: de eerste fundamenten van het vredesrijk.