 Ni skall känna igen dem på deras frukter
8. Akta er för de falska profeter, som kommer till er förklädda till får men i sitt inre är rovlystna vargar. Ni skall känna dem på deras frukter. Kan man plocka druvor på törnen eller fikon på tistlar?
9. Likaledes bär varje gott träd bra frukt, men ett ruttet träd bär dålig frukt. Varje träd, som inte bär bra frukt, är bara bra till att huggas ner och kastas i elden. Därför, på frukterna ska ni skilja det goda från det dåliga. (Kap. 27, 8-9)
Kristus förklarar, rättar
och fördjupar ordet:
I slutet av de materialistiska dagarna, ”tiden av vinningslystnad och girighet”, kommer många falska profeter att framträda. De kommer att talar mycket om Guds kärlek – och ändå är deras verk människoverk. Inte den som talar om Guds kärlek är en äkta profet och andligt vis, utan enbart den vars verk är goda.
Gåvan till att kunna pröva har dock endast den som först prövar sitt eget tankesätt: Om hon själv verkligen tror på Evangeliet om den osjälviska kärleken och även uppfyller innebörden av Evangeliet – och vad hon själv redan har förverkligat av osjälvisk kärlek till sin nästa.
Ni kan först då när ni har uppnått ett par grader av andlig mognad känna igen era medmänniskor och märka skillnaden mellan bra, mindre bra och dålig .
Den som ännu dömer sin nästa och talar och tänker negativt om henne, kan ännu inte pröva sina medmänniskor. Hon saknar urskiljningsförmåga. Hon dömer endast – och prövar inte.
Om ni själva ännu är en dålig frukt, hur skall ni då kunna känna igen de bra frukterna? Den som inte förverkligar Guds lagar, fattas alltså urskiljningsförmågan; vad som är bra, mindre bra och dåligt.
Den som vill pröva sin nästa skall först pröva sig själv om hon äger gåvan till att
skilja mellan rätt och orätt.
Väldigt fort kan det hända att en god frukt förkastas och den dåliga bejakas: framför allt när den dåliga frukten framhäver sig med mycket tal och agerar med många skenbart övertygande ord och gester.
Inse: Lika dras till lika. Den som själv ännu är en rutten frukt är de ruttna frukterna är närmare än de goda. Men den som är osjälvisk, är en god frukt och det goda och osjälviska är också nära henne.
Den som är osjälvisk har också förmågan att känna skillnaden mellan goda, mindre goda och dåliga frukter. Den som alltså vill skilja de goda från de dåliga
frukterna, måste först själv vara en god frukt. Enbart den goda frukten kan
känna igen den dåliga. Den dåliga frukten söker alltid likasinnade dåliga frukter för att kämpa mot de goda. De dåliga frukterna fördömer, förkastar, dömer och binder.
De goda, mogna frukterna har förståelse, är välvilliga och toleranta och är godhjärtade gentemot sin nästa. De för visserligen missförhållanden på tal, men de bevarar sin nästa i hjärtat. Det innebär att de inte längre dömer, fördömer och förkastar.
Jag upprepar: Ni skall känna igen dem på deras frukter.
Den goda frukten känner den dåliga frukten, men den dåliga frukten känner inte igen den goda. Den goda frukten ser endast på det goda, den dåliga frukten enbart på det dåliga. Motsvarande tänker, talar och handlar människan.
fortsätt / tillbaka / tillbaka till översikten
|
