Izpovedovanje vere
prakristjanov
Verujemo v Boga, Večnega Duha, ki preveva vso neskončnost in je v vsem in v vseh nedeljivo, vsepričujoče življenje.
Verujemo, da je Bog mogočna stvariteljska moč in izvor stvarstva, tok, v katerem živijo vsa bitja svetlobe in kraljestva narave.
Verujemo, da je mogočna stvariteljska moč, izvor vse biti, v vseh zidakih kraljestev narave, v mineralih, rastlinah in živalih.
Verujemo, da je mogočna stvariteljska moč, izvor vse biti, svetloba in življenje v vseh ozvezdjih univerzuma.
Verujemo, da je mogočna moč, čudoviti Božji Duh, ljubezen v vsem, vsepričujoča in utripajoča moč v vseh dušah in ljudeh.
Verujemo v Enega, Edinega, v Boga, našega večnega Očeta ljubezni, čigar otroci so vsa bitja, duše in ljudje.
Verujemo, da je Bog-Oče poosebljeno bitje ljubezni, ki Ga bomo kot čista bitja ponovno gledali iz obličja v obličje.
Verujemo, da je Kristus Božji Sin, sovladar nebes, ki sedi ob Očetovi desnici.
Verujemo, da nas je Bog ustvaril kot čista in svobodna bitja, od katerih so se nekatera zaradi misli padca obremenila in v obremenitev potegnila še druga svetla bitja, zaradi česar so se svetla duhovna telesa vse bolj in bolj zatemnjevala z grešnim in se zgoščevala ter postopoma postala človeška bitja.
Verujemo v praobstoj duše, ki se prek finosnovnih območij očiščevanja ponovno vrača in ponovno postaja čisto bitje kot ga je ustvaril Bog, a se je zaradi padca obremenilo.
Verujemo v večno življenje, da se bodo vse duše postopoma vrnile v Božje kraljestvo po Jezusu, Kristusu, našem Odrešitelju.
Verujemo, da smo vsi ljudje bratje in sestre, da smo vsi obdani z velikim Duhom ljubezni v Bogu, našem Očetu.
Verujemo, da je vsak človek Božji tempelj in da v vsakomer biva duh Kristusa Boga, ki je Duh svobode.
Verujemo v Jezusa, Kristusa Boga, Sina večnega Očeta, ki je Odrešitelj vseh duš in ljudi.
Verujemo v neomadeževano naravno spočetje človeka Jezusa.
Verujemo v besede Jezusa, Kristusa, da bomo znova postali natančne podobe našega Očeta, ki nas je ustvaril, ki za nas skrbi in katerega bomo ponovno videli, ko bo naše duhovno telo čisto in popolnoma presvetljeno, kot natančna podoba večnega Očeta, ki uteleša tudi princip Matere, kajti Bog, vsepričujoči tok, vsebuje oba principa, tako princip Očeta, kot tudi princip Matere.
Verujemo, da je Jezus, Kristus, naš Odrešitelj, že pred 2000 leti začel voditi vračanje vseh duš in ljudi in da se bomo prek Kristusa, našega Odrešitelja, vsi ponovno vrnili.
Verujemo, da brez Odrešitelja vseh duš in ljudi ne moremo prispeti k večnemu Očetu, in da je odrešilna moč, ki deluje v vseh dušah in ljudeh, vsaki duši in vsakemu človeku opora, trdnost in vodstvo v večno Očetovo hišo. On je pot, resnica in življenje.
Verujemo v očiščevalne ravni, kjer bivajo obremenjene duše, da bi počasi vstopile v Božje kraljestvo ali se ponovno vrnile na Zemljo in spet postale človek.
Verujemo v reinkarnacijo, v utelešenje zelo obremenjenih duš ali duš, ki lahko kot ljudje v kratkem času očistijo in popravijo zagrešeno, kar bi jim bilo kot dušam mogoče šele v dolgih ciklih. Verujemo v inkarnacijo svetlih duš, ki postanejo ljudje, da bi na Zemlji služile Njemu, ki Mu gre vsa čast, hvala in slava.
Verujemo v zakon setve in žetve: Kar človek seje, bo tudi žel.
Verujemo v veliko Božjo milost in usmiljenje, ki nam stoji ob strani in nam pomaga, da pravočasno prepoznamo svoje grehe, jih obžalujemo, očistimo in ne storimo več, še preden pridejo nad nas kot usoda.
Verujemo, da če svoje dni koristimo s pomočjo našega Odrešitelja, tako da grešno obžalujemo, očistimo in ne storimo več, se lahko brez ponovnih inkarnacij vrnemo v svojo resnično domovino, v večno Bit.
Verujemo, da ni naključij, da z reinkarnacijo naše zemeljsko bivanje pridobi na pomenu in nam odgovori na vprašanja, čemu smo na tem svetu in zakaj je to ali ono tako, kot je. Če v reinkarnacijska potekanja vključimo zakon setve in žetve, spoznamo tudi vzroke, pri čemer drug drugemu pomagamo nositi breme.
Verujemo v Deset Božjih zapovedi po Mojzesu in Jezusov Govor na gori.
Verujemo, da nas s Kristusom lahko združi izključno aktivna vera, to pomeni izpolnjevanje Desetih zapovedi in Govora na gori.
Aktivna vera, ki s Kristusom vodi v življenje, za nas, prakristjane, pomeni spoznati svoje grehe, jih s pomočjo našega Odrešitelja obžalovati, prositi za odpuščanje, odpustiti svojemu bližnjemu, popraviti škodo, če je to še mogoče in spoznanih ter očiščenih grehov več ne storiti.
V tem ne-storiti-več leži postopno izpolnjevanje Božje volje, ki nam jo je Večni pokazal v Desetih zapovedih, Jezus pa v Govoru na gori.
Verujemo v globoko notranjo molitev v tihi kamrici in v pomoč Kristusa Boga prek molitve.
Verujemo, da se bo vse zgoščeno razkrojilo, da bi znova postalo finosnovno, kot je v večni Biti že od prazačetka.
Verujemo, da bo Jezus, Kristus Boga, na Zemlji ustanovil Kraljestvo miru in da bo očiščena in vedno svetlejša Zemlja kot svetlobna snov postopno prešla v večno Bit.
Verujemo, da je Bog edino življenje, kateremu se približujemo prek Kristusa in s Kristusom, tako da uresničujemo Njegove nauke, kajti Jezus je to zahteval z naslednjimi besedami: “Kdor ta Moj nauk sliši in ga tudi udejanja, je podoben modremu možu, ki je zgradil svojo hišo na skali. In prišel je naliv in prišle so povodnji in vetrovi so pihali in se zaletavali v hišo, in ta se ni podrla, zakaj postavljena je bila na skalo. Kdor pa sliši ta Moj govor in ga ne izpolnjuje, je podoben nespametnemu možu, ki je svojo hišo zgradil na pesku. In bil je naliv in nastale so povodnji in vetrovi so pihali in udarjali v hišo, da se je podrla in velik je bil njen padec.”
Prizadevamo si za življenje v Bogu in udejanjamo, kar je hotel Jezus, da bi po Kristusu in s Kristusom vstali in stopili v Božje srce, v kraljestvo miru.
Verujemo, da lahko le s sožitjem med posamezniki nastane tudi mir med narodi, ne pa z orožjem.
Vera in življenje sta za nas, prakristjane, enost. Brez aktivne vere, torej postopnega izpolnjevanja Desetih Božjih zapovedi in Govora na gori, ni življenja v Bogu.
Ne verujemo, da je Sveti Duh oseba.
Ne verujemo v Boga, ki kaznuje.
Ne verujemo, da Bog ustvari dušo šele pri spočetju otroka.
Ne verujemo v kraj, imenovan pekel ali večno prekletstvo.
Ne verujemo v vstajenje mesa.
Ne verujemo v nadnaravno spočetje po Svetem Duhu.
Ne verujemo v Marijino telesno vnebovzetje.
Ne verujemo v eno samo zveličavno cerkev.
Ne verujemo v institucijo cerkev, četudi se imenuje katoliška ali evangeličanska.
Ne verujemo v dogme, zakramente in kulte.
Ne verujemo, da je mogoče postati blažen samo z vero - brez izpolnjevanja Božjih zapovedi.
Ne verujemo, da je Boga moč najti v hišah iz kamenja, kajti vsak človek je Božji tempelj.
Ne verujemo v krst dojenčkov, saj je sam Jezus rekel: “Najprej učite, nato krščujte.”
Ne verujemo, da sta za zadnjo večerjo obvezni hostija in vino; Jezus je s svojimi apostoli zaužil preprost obrok in smiselno rekel: “To delajte v Moj spomin.”
Ne verujemo v “svetega očeta”, papeža, in ne v hierarhijo ter nazive kardinalov, škofov, duhovnikov in župnikov. V Bibliji, v katero naj bi verovali evangeličani in katoličani, dobesedno piše: “Jezus je rekel: In nikogar na zemlji ne imenujte oče; kajti eden je vaš Oče, Ta ki je v nebesih ... Kajti kdor se sam poviša, bo ponižan; in kdor se sam poniža, bo povišan.” Biblija, v katero verujejo prostestanti in katoličani, sama odgovarja, zakaj ne verujemo v kardinale, škofe, duhovnike, župnike in podobne. Tam piše: “... Farizeji ...so poslali k Jezusu svoje privržence skupaj s Herodovimi ljudmi. Ti so govorili: Mojster, vemo, da si pravi in pravilno učiš Božjo pot in po nikomer ne sprašuješ; kajti Ti ne gledaš na ugled ljudi.”
Ne verujemo v nezmotljivost človeka.
Ne verujemo v svetnike.
Ne verujemo, da se lahko s tako imenovanim maziljenjem bolnika (“poslednje olje”) ali s spovedjo na smrtni postelji izbrišejo vsi grehi.
Ne verujemo v odpuščanje grehov prek duhovnikov.
Ne verujemo v predmete, ki so jih posvetili duhovniki.
Ne verujemo, da lahko s samostanskim življenjem in odmaknjenostjo od soljudi najdemo k Bogu.
Ne verujemo v romanja in romarske kraje.
Ne verujemo v relikvije in čaščenje slik.
Ne verujemo, da se z nakupom odpustkov lahko odkupimo za grehe.
Ne verujemo, da se z darovanjem in prižiganjem sveč ali z denarjem lahko približamo Božjemu srcu.
Kdor ljubi Boga, večnega Očeta in Kristusa, Njegovega Sina, stori to, kar hoče Bog, in ne, kar hočejo ljudje.
|
