
 Blahoslavenstvá

1. Keď Ježiš videl množstvo ľudu, vystúpil na horu. A keď sa posadil, prišli k Nemu dvanásti. Vzhliadol k Svojim učeníkom a prehovoril:
2. »Blahoslavení v duchu sú chudobní, lebo ich je nebeské kráľovstvo. Blahoslavení sú tí, ktorí znášajú utrpenie, lebo oni majú byť utešení. Blahoslavení sú dobromyseľní, lebo oni budú vlastniť pozemskú ríšu. Blahoslavení sú tí, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo oni majú majú byť nasýtení.
3. Blahoslavení sú milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo. Blahoslavení sú tí, ktorí sú čistého srdca, lebo oni budú vidieť Boha. Blahoslavení sú zakladatelia pokoja, lebo oni sa budú nazývať Božími deťmi. Blahoslavení sú tí, ktorí trpia prenasledovaním pre spravodlivú vec, lebo ich je Ríša Božia.
4. Áno, blahoslavení ste, keď vás ľudia budú nenáviedieť a vyobcujú vás zo svojho spoločenstva a budú proti vám hovoriť všemožné zlo a vaše meno dajú do kliatby kvôli Synovi človeka. Tešte sa v ten deň a skáčte od radosti, lebo hľa, vaša odmena v nebesiach je veľká. Lebo to isté robili ich otcovia prorokom. (Kap. 25, 1-4)
Kristus vysvetľuje, opravuje
a prehlbuje slovo:
Reč na hore je Vnútorná cesta k srdcu Božiemu, ktorá vedie k dokonalosti.
Blahoslavení budú vidieť Krista a so Mnou, Kristom budú vo všetkej mierumilovnosti a pokore vlastniť pozemskú ríšu. Blaho tomu, kto vidí vo všetkom nádheru Otca-Matky-Boha. On sa stal živým príkladom pre mnohých.
Vediem Svojich k spoznaniu pravdy.
Kto je z pravdy, počuje Môj hlas, lebo je pravdou a preto aj pravdu počuje a vidí.
Blahoslavení sú bez strachu a radostní, lebo vidia a počujú, čo nevidia a nepočujú tí, ktorí sa ešte schovávajú za svoje ľudské ja toto si držia s najväčšou námahou, aby neboli spoznaní.
Avšak blahoslavení vidia do žalára ľudského ja a spoznávajú najskrytejšie myšlienky svojich blížnych. Svietia silou svojho jasného vedomia dovnútra a volajú ku svojim blížnym:
»Blahoslavení v duchu sú chudobní, lebo ich je kráľovstvo nebeské!«
So slovami »chudobní« nie je myslená materíálna chudoba. Nie táto prináša blahoslavenosť v duchu, ale oddanosť Bohu, v ktorej človek napĺňa, čo je vôľa Božia. Ona je vnútorným bohatstvom.
So slovami »chudobní« sú mienení všetci tí, ktorí sa neusilujú o vlastný majetok a nezhromažďujú žiadne statky. Ich myslenie a snaženie patrí životu spoločenstva, v ktorom spravujú zákonitým spôsobom majetky, ktoré Boh daroval všetkým. Neusilujú a nesnažia sa o svetské. Slúžia obecnému spoločnému blahu a vystirajú svoje ruky k Bohu a idú vedome cestou k Vnútornému životu. Ich cieľom je Ríša Božia v ich Vnútri, ktorú chchú zvestovať a prinášať všetkým ľuďom, ktorí sú dobrej vôle. Ich vnútorné bohatstvo je život v Bohu, pre Boha a pre svojich spolublížnych. Žijú podľa prikázania »Modli sa a pracuj«.
Usilujú sa približovať sa Duchu Božiemu a prijímajú pre svoj pozemský život od Boha to, čo potrebujú a ešte naviac. To sú blahoslavení v Duchu Božom.
» Blahoslavení sú tí, ktorí znášajú utrpenie, lebo oni majú byž utešení.«
Utrpenie človeka nie je od Boha, avšak trpiaci si ho zapríčinil buď sám - alebo jeho duša prevzala v duchovnej ríši časť viny niektorej bratskej, alebo sesterskej duše, aby pre ňu v pozemskom bytí túto vinu odnosila, aby tak mohla bratská alebo sesterská duša vôjsť do vyšších oblastí Vnútorného života.
Kto znáša svoje utrpenie bez toho, aby obviňoval svojho blíženeho a v utrpení spozná svoje chyby a slabosti, oľutuje ich, prosí o odpustenie a odpustí, tomu sa dostane Božieho milosrdenstva. Lebo Boh, Večný, by chcel Svoje deti utešiť a odňať im to, čo nie je dobré a uzdravujúce pre ich duše. Pretože, keď utrpenie opustí dušu, deď sú teda odpykané príčiny, ktoré účinkovali v duši, potom sa človek dostáva bližšie k Bohu.
»Nes svoje utrpenie« znamená: Nenariekaj nadtým; neobviňuj Boha a ani svojich blížnych. Nájdi vo svojom utrpení svoje hriešne správanie sa, ktoré viedlo k tomuto utrpeniu.
Oľutuj, odpusť a pros o odpustenie a nekonaj viacej to, čo si spoznal ako hriech. Potom môže byť duševná vina Bohom vymazaná a ty potom prijmeš z Neho rozmnožene sily, lásky a múdrosti.
Keď stretneš človeka, ktorý znáša utrpenie a je utrpením skúšaný a prosí ťa o pomoc, potom stoj pri ňom a pomôž mu, pokiaľ ti to je možné a pre jeho dušu dobré. A keď spoznáš, že tvoj blížny pomoc vďačne príjma a vzchopí sa ňou, potom mu pomôž ešte viac, tak ako ti to je možné.
Avšak ty, ktorý prinášaš pomoc, konaj to nezištne. Ak to konáš len z vonkajšej povinnosti, potom za to nedostaneš žiadnu duchovnú odmenu - a tiež nepreukážeš žiadnu službu duši toho, ktorý znáša utrpenie a je ním skúšaný, ale len telu, povozu duše.
»Blahoslavení sú dobromyseľní, lebo oni budú vlastniť pozemskú ríšu.«
Dobromyseľnosť, pokora, láska a dobrota idú ruka v ruke. Kto sa stal nezištnou láskou, ten je i dobromyseľný, pokorný a dobrotivý. On je naplnený múdrosťou a silou.
Ľudia v Mojom Duchu, tí nezištne milujúci budú vlastniť pozemskú ríšu. Ó pozrite, cesta k srdcu Božiemu je cestou do srdca nezištnej lásky. Z nezištnej lásky prúdi Pokoj Boží.
Ľudia, ktorí kráčajú k srdcu Božiemu a tí ľudia, ktorí už v Bohu žijú, pôsobia pre Novú dobu tým, že učia cestu k Bohu všetkých ochotných ľudí. Tým berú pozemskú ríšu viac a viac v Mojom Duchu do vlastníctva.
»Blahoslavení sú tí, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo oni majú byť nasýtení.«
Kto hladuje a smädí po spravodlivosti Božej, ten je pravdu-hľadajúci, ktorý túži po živote v Bohu a s Bohom. On má byť nasýtený.
Môj brat, Moja sestra, ktorý túžiš po spravodlivosti, po živote v Bohu a s Bohom, buď potešený a pozdvihni sa z hriešneho ľudského ja! Teš sa, lebo nadišiel čas, v ktorom sa Ríša Božia priblíži tým ľuďom, ktorí sa usilujú dodržiavať prikázania života.
Pozri, Ja, tvoj Spasiteľ, Som pravda v tebe samom. V tebe samom teda Som Ja cestou, pravdou a životom.
Pravda je Zákon lásky a života. V Desatoro prikázaniach, ktoré sú výňatkami zo všeobsiahleho Božieho zákona, nájdeš pomôcky na cestu k pravde. Dbaj na Desatoro prikázaní, a tak sa dostaneš stále viac na cestu Reči na hore, v ktorej je dôsledne vysvetlená cesta k pravde.
Cesta k pravde je cestou k srdcu Božiemu, k večnému životu, ktorý je nezištnou láskou. Reč na hore je cestou do Ríše Božej, do zákonov pre Ríšu Pokoja Ježiša Krista. Zahĺbiš sa do nich a naplníš ich, potom dosiahneš k božskej múdrosti.
Spoznaj: Nikto nemá hladovať, alebo smädiť po spravodlivosti. Vykonaj prvý krok do Ríše lásky tým, že budeš najskôr spravodlivým k sebe samému. Cvič sa v pozitívnom živote a myslení a celkom postupne sa staneš spravodlivým človekom. Potom prinesieš Božiu spravodlivosť do tohoto sveta; a taktiež je i zastupuješ, pretože napĺňaš vôľu Božiu, vôľu Pána, z Jeho lásky a múdrosti.
Spoznaj: Ten čas je blízko, v ktorom sa stane, čo bolo prejavené. Lev bude ležať pri baránkovi, lebo ľudia vydobili víťazstvo sami nad sebou — cezo Mňa, ich Spasiteľa. Budú tvoriť veľkú rodinu v Bohu a budú žiť v jednote so všetkými zvieratami a s celou prírodou.
Tešte sa, Ríša Božia sa veľmi priblížila - a s Ríšou Božou i Ja, váš Spasiteľ a prinášateľ mieru, vládca Ríše Mieru, Svetovej ríše Ježiša Krista.
»Blahoslavení sú milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo.«
Milosrdenstvo Božie zodpovedá dobromyseľnosti a dobrotivosti Božej a je pre všetky duše bránou k dokonalosti života. Ľudia, ktorí rozvinuli vo svojich dušiach skrze Mňa, Krista, ktorý žijem v Otcovi-Matke-Bohu, všetkých sedem základných síl života - zákon od poriadku až k milosrdenstvu - vstúpia opäť ako čisté duchovné bytosti bránou milosrdenstva do nezištnej lásky, do Ríše Božej, do nebies a budú žiť v miery. Bránu k večnému Bytiu tvorí siedma základná sila, milosrdenstvo - v Duchu Božom nazývaná dobromyseľnosť a vľúdnosť. Všetci ľudia, ktorí sa cvičia v milosrdenstve, aj milosrdenstvo dosiahnu a budú pomáhať tým, ktorí sa nachádzajú na ceste k milosrdenstvu.
Spoznajte: Cesta k srdcu Božiemu je cestou jednotlivca v spoločenstve s rovnako zmýšľjúcimi. Lebo Boh je jednota a jednota v Bohu je spoločenstvo v Bohu, s Bohom a s blížnymi.
Kto vykonal prvé kroky na ceste k dokonalosti, ten napĺňa prikázanie jednoty: Jeden za všetkých, Kristus - a všetci za jedného Krista.
Reč na hore je, ako prejavené, evolučnou cestou smerujúcou k Vnútornému životu. Všetci tí, ktorí pokročili na tejto ceste vývoja k srdcu Božiemu napred, pomáhajú zase tým, ktorí stoja ešte len na začiatku cesty. Vo všetkých a nad všetkými žiari Kristus, ktorý Ja Som.
»Blahoslavení sú tí ktorí sú čistého srdca, lebo oni budú vidieť Boha.
Čisté srdce je čistá duša, ktorá sa opäť vyšvihla nahor, k absolútnej duchovnej bytosti skrze Mňa, Krista v Otcovi-Matke-Bohu.
Čisté duše, ktoré sa opäť stali bytosťami nebies, sú potom znovu verným obrazom večného Otca a hľadia Večnému opäť tvárou v tvár. Oni vidia, žijú a súčasne počúvajú zákon večného Otca, lebo sa stali znovu duchom z Jeho Ducha - večným zákonom samotným.
Dovtedy kým ešte ľudia a duše v sebe musia Duchu Božiemu načúvať, nie sú ešte duchom z Jeho Ducha, nie sú ešte zákonom lásky a životom samým.
Kto sa však stal opäť zákonom lásky a života, ten vidí večnéno Otca tvárou v tvár a je s Ním v neustálej vedomej komunikácii. On vidí taktiež zákon Boží, život z Boha ako celok, lebo je sám životom a láskou a pohybuje sav nich. Kto sa pohybuje v Absolútnom Zákone Božom, ten ho aj v sebe celkom rozvinul — od poriadku až k milosrdenstvu. Jemu slúži všetkých sedem základných síl nekonečnosti, lebo je v absolútnej jednote a hrmónii so všetkým Bytím.
»Blahoslavení sú zakladatelia pokoja, lebo oni sa budú nazývať Božími deťmi.<<
Tieto slová znamenajú podľa zmyslu: Blahoslavení sú tí, ktorí udržujú pokoj. Oni prinášajú pravý mier na túto Zem, lebo sa stali sami v sebe mierumilovnými. Sú vedome Božími deťmi.
»Blahoslavení sú tí, ktorí znášajú prenasledovanie pre spravodlivú vec, lebo ich je Ríša Božia.«
Spoznajte: Kto Ma nasledoval, ten nebol svetskými ľuďmi uznávaný, lebo som bo i Ja ako Ježiš znevažovaný. Vo všetkých dobách museli ľudia, ktorí nastúpili pravé nasledovanie Nazareťana, veľa vytrpieť a zniesť.
ďalej / naspäť / naspäť k prehľadu
»Die Bergpredigt«
Als Jesus von Nazareth gab Christus uns die Bergpredigt und Er erläutert und vertieft sie heute durch Sein Propehtisches Wort in Seinem großen Offenbarungswerk: »Das ist Mein Wort, Alpha und Omega, Das Evangelium Jesu. Die Christus-Offenbarung, welche inzwischen die wahren Christen in aller Welt kennen«
Dieser Text ist auch als Buch »Die Bergpredigt« erhältlich. Zu bestellen beim Verlag DAS WORT.
|