 |
|
 |

 Výstrahy - Beda vám

5. Beda vám, vy ktorí ste bohatí! Lebo vy ste dostali v tomto živote svoju útechu . Beda vám, vy ktorí ste nasýtení, lebo vy budete hladovať. Beda vám, vy ktorí sa teraz smejete, lebo vy budete smútiť a plakať. Beda vám, keď všetci ľudia dobre o vás hovoria, lebo tak to robili ai vaši otcovia s falošnými prorokmi. (Kap. 25, 5)
Kristus vysvetľuje, opravuje a prehlbuje slovo:
»Beda vám, vy ktorí ste bohatí! Lebo vy ste dostali v tomto živote svoju útechu.«
Ľudia, ktorí hľadia na svoje bohatstvo ako na svoje vlastníctvo, sú chudobní v duchu. Mnohým bohatým na pozemské majetky bola pre ich pozemský život daná do kolísky duchovná úloha, byť príkladom pre tých bohatých, ktorí sa so zatvrdnutým, nepoddajným srdcom pútajú na svoje bohatstvo, a ktorých jediným úsilím a myslením je rozmnožovať ho pre seba. Človek, ktorý je bohatý na pozemské majetky a spoznal, že jeho bohatstvo je dar, ktorý dostal od Boha len preto, aby ho použil veľký celok, pre spoločné blaho všetkých, a aby ho tam spravoval zákonitým spôsobom pre všetkých - ten uskutočňuje zákon rovnosti, slobody, jednoty a bratstva. Prispieva ako nizištný darca k tomu, aby chudobní nežili v nedostatku a bohatí v luxuse.
Týmto spôsobom bude postupne vytvorená rovnováha, pozdvihnutá stredná vrstva pre všetkých tých, ktorí sú pripravení plniť nezištne zákon »Modli sa a pracuj« . Takto vyrastie celkom postupne pravé ľudstvo jedného spoločenstva, ktorého členovia nezhromažďujú pozemské bohatstvo, vzťahujúce sa na osobu, ale považujú všetko za spoločný majetok, ktorý im je daný od Boha.
Keď boháč považuje peniaze a majetok za svoje vlastníctvo a je vo svete vážený kvôli svojmu bohatstvu, bude -dôsledkom svojich príčin- žiť v nasledujúcich pozemských životoch v chudobných krajnách a tam bude žobrať o chlieb, ktorý kedysi ako boháč odoprel chudobným. To je dané tak dlho, kým sú takéto vtelenia ešte možné.
Duša takéhoto boháča nenájde pokoj ani v očisťovacích oblastiach. Duše, chudobné na svetlo, ktoré museli v pozemských šatách znášať kvôli nemu utrpenie a hlad, ho znovu spoznajú ako toho, ktorý im upieral to, čo by im mohlo pomôcť dostať sa z pavučiny ich ľudského ja. Mnohí ho obžalujú a jeho duša potom sam pocíti, ako títo trpeli a hladovali. Týmto spôsobom môže duša, ktorá bola v pozemských šatách ako človek bohatá a vážená, trpieť veľkou núdzou; táto núdza je oveľa väčšia ako keby bola musela žobrať o chlieb v pozemských šatách.
Spoznajte: Podľa zákonov Večného prislúcha každému, kto nezištne dodržuje prikázanie »Modli sa a pracuj« , to isté; lebo Boh dáva každému čo potrebuje a okrem toho ešte i naviac. Tak dlho dokedy však ešte všetci ľudia nedodržujú toto prikázanie, budú na Zemi takzvaní boháči. Ich úlohou je, aby rozdelili svoje nahromadené bohatstvo a žili tak isto ako tí, ktorí napĺňajú prikázanie »Modli sa a pracuj« nezištne. Keď takýmto spôsobom nemyslia na svoje blaho, ale na blaho všetkých, potom sa postupne obráti vnútorné bohatstvo navonok a žiadny človek nebude hladovať alebo živoriť.
Beda vám, vy bohatí, ktorí nazývate vaše peniaze a majetok sovjim vlastníctvom a nechávate svojich blížnych pracovať preto, aby sa váš majetok rozmnožoval! Hovorím vám: Neuvidíte Boží Trón, ale budete naďalej žiť tam, kde sú Božie chodidlá - na Zemi, stále znovu v pozemských šatách, pokiaľ to bude možné. Aj keď podporujete sociálne zariadenia, avšak sami ste o veľa bohatší ako tí, ktorí sú z nich podporovaní, potom patríte napriek tomu Satanovi zmyslov, ktorý chce rozdiely medzí chudobnými a bohatými.
Týmito rozdielmi vznikajú moc a podriadenosť, závisť a nenávisť. Z toho vznkajú hádky a vojny. Preto tí, ktorí držia pevne držia svoje bohatstvo aj vtedy, keď občas sociálne myslia, slúžia Satanovi zmyslov a konajú proti zákonu Života: proti rovnosti, slobode, jednote a bratstvu.
Kto považuje peniaze a majetok za svoje vlastníctvo a zhromažďuje ich pre seba, namiesto toho, aby nechal tieto materiálne energie plynúť, ten je podľa zákona života zlodejom, lebo upiera svojim blížnym časť ich duchovného dedičstva. Lebo všetko je energia. Kto ju viaže skrze »Moje a Mne«, , ten koná proti zákonu, ktorý je plynúcou energiou.
»Beda vám, ktorí ste nasýtení, lebo vy budete hladovať .«
Bohatý, sýty človek, ktorý plní jedine » svoje « stodoly, je v srdci prázdny. Pozná len Moje a Tvoje. Jeho zmysly a myšlienky sa krútia len okolo »moje« vlastníctvo, »môj« majetok, »môj« chlieb, »moje« jedlo. »To všetko patrí mne« — toto je jeho svet. Takýto človek bude raz hladovať a živoriť dovtedy, kým nepochopí: Všetko je Bytie; všetko patrí Bohu a všetkým ľuďom, ktorí usilujú konať Božie diela: spĺňať nezištnú lásku a zákon Života pre túto Zem »Modli sa a pracuj«.
Ľudia, ktorí hovoria len o Mojom a Tvojom sú ľuďmi chudobnými na svetlo, ktorí si už v tomto vtelení pripravujú ďalšiu pozemskú cestu, alebo dlhé putovanie ich duší v ríši duší, vždy v šatách žobráka.
Materiálnym zaslepená duša hladuje nevedome po svetle, lebo je chudobná na svetlo. Násilne sa to pokúša vyrovnávať vonkajšími vecami ako s pozemským bohatstvom, chamtivosťou, obžerstvom, opilstvom alebo inými žiadostivosťami a pôžitkami. Je nenásytná.
»Beda vám, ktorí sa teraz smejete, lebo vy budete smútiť a plakať.«
Kto svojich blížnych vysmieva a hanobí, ten bude raž veľmi smutný a bude plakať sám nad sebou — lebo podceňoval tých, ktorých vysmieval a hanobil. Bude musieť spoznať, že sa nakoniec vysmieval, opvrhoval a ohováral sám seba. Lebo kto svojho blížneho súdí a posudzuje, vysmieva ho, opovrhuje ním a ohovára ho, ten súdi, posudzuje, vysmieva, opovrhuje a ohovára Mňa, Krista.
Spoznajte: Kto sa prehreší na najnepatrnejšom z Mojich bratov, ten sa prehreší na zákone Života a bude tým musieť trpieť. Zároveň sa pripútal na tých, ktorých znevažoval. Preto majte sa na pozore a cvičte sa v sebakontrole. Nie to, čo vchádza do úst znečisťuje vašu dušu, ale to, čo z úst vychádza, zaťažuje dušu a človeka.
»Beda vám keď, všetci ľudia o vás dobre hovoria, lebo tak to robili tiež ich otcovia s falošnými prorokmi.«
Keď lichotíte vašim blížnym, aby vás chválili a aby ste boli nimi uznávaní, potom sa rovnáte falšovateľom mincí, ktorí platia falošnými mincami pre svoj prospech.
Podobne to bolo a tiež i je s falošnými prorokmi. Boli a sú národom uznávaní, lebo mu hovorili podľa úst a predstavení národa držali s nimi, lebo si tým sľubovali osobný prospech a úžitok.
Spoznajte vy, ľudia v Ríši Mieru: V hriešnom svete boli mnohí spravodliví proroci a tiež osvietení muži a ženy ohováraní a prenasledovaní pozemskými boháčmi a mocnármi tohto sveta, cirkevnými vodcami a ich prívržencami, a mnohí z nich boli mučení a zavraždení. To satanské používalo vo všetkých dobách ako nástroje tých, ktorí chceli pre seba držať a rozmnožovať svoje pozemské bohatstvo, ktorí bažili po moci, a aj tých, ktorí boháčom a mocipánom patrili.
To musíte vedieť, aby ste pochopili, prečo starý, hriešny svet hrôzo-strašným spôsobom zanikol.
Falošní proroci boli okrem iných aj tí, ktorí síce kázali evanjelium lásky, avšak sami podľa neho nežili. A boli to taktiež všetci tí, ktorí sa »kresťanmi« nazývali, vo svojich životoch sa ale nekresťansky správali. Často boli uznávaní kvôli ich rečníckemu umeniu a uctievaní a vychvaľovaní kvôli ich bohatstvu a váženosti.
Ó, pozrite, napriek tomu prispievali priebehom dôb všetci praví proroci a osvietení k tomu, že sa krištáľ vnútorného Života so svojimi mnohými fazetami večnej pravdy stále viac trblietal a žiaril. Týmto spôsobom sa celkom postupne vybudovala Ríša Božia na Zemi.
Pre vás, milí bratia a sestri v Ríši Mieru platí, aby ste sa o tento, teraz dokonalý, trblietajúci sa a žiariaci krištáľ, o tento Vnútorný Život, starostlivo starali ako o vzácny kvet a opatrovali ho, chránili a uchovávali: Je to zákon Lásky a Múdrosti Božej, Jeho Vôle, Jeho Múdrosti, Jeho Vážnosti, Jeho Dobrotivosti, Jeho nekonečného vyžarovania Lásky a Jeho Dobromyseľnosti.
ďalej / naspäť / naspäť k prehľadu
»Die Bergpredigt«
Als Jesus von Nazareth gab Christus uns die Bergpredigt und Er erläutert und vertieft sie heute durch Sein Propehtisches Wort in Seinem großen Offenbarungswerk: »Das ist Mein Wort, Alpha und Omega, Das Evangelium Jesu. Die Christus-Offenbarung, welche inzwischen die wahren Christen in aller Welt kennen«
Dieser Text ist auch als Buch »Die Bergpredigt« erhältlich. Zu bestellen beim Verlag DAS WORT.
|
 |