Dieu serait-Il devenu l'esprit temporel qui parle aujourd'hui différemment d'hier, s'étant révélé à travers Paul pour s'opposer à la présence des femmes au sein des assemblées et disant autre chose aujourd'hui, c'est-à-dire qu'il est possible aux femmes d'y prendre la parole ? L'église protestante ainsi que les anabaptistes sont-ils devenus des infidèles ou ne sont-ils infidèles qu'à Paul ? Ou encore, ont-ils trahi à la fois Dieu et Paul ?

Quoi qu'il en soit, si la déclaration de Paul est exacte et provient de Dieu, alors les deux églises en question ont trahi à la fois Dieu et Paul. En effet, en agissant comme elles le font, elles ne se conforment pas aux indications de Paul qui disent clairement : "Comme dans toutes les Eglises des saints, que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler ; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi. Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l'Eglise." Que dit la Voix du coeur, la voix de la vérité éternelle à ce propos ?

En théologie il est courant d'étudier la Bible de Hieronymus. Je ne sais pas ce que les étudiants en théologie espèrent apprendre ainsi, car Dieu ne s'étudie pas. Jésus n'a jamais créé la théologie, Il nous a plutôt incités à Le suivre. A l'époque de Jésus, Ses successeurs, Ses apôtres et Ses disciples, étaient rarement des intellectuels. Il s'agissait d'hommes et de femmes issus des couches populaires de la société.

Jésus n'a jamais prononcé une seule parole contre les femmes. Parmi Ses disciples, les femmes étaient les égales des hommes. Jésus ne faisait aucune différence ; hommes ou femmes pouvaient s'adresser à Lui de la même façon et c'est à tous qu'Il enseignait l'évangile de l'amour. Il a commandé à Ses successeurs, hommes ou femmes, de s'en tenir aux Commandements, donc de mettre en pratique de façon juste Son enseignement pour le transmettre ensuite aux hommes ayant le coeur ouvert.

Dans l'Evangile de Jésus "Ceci est Ma Parole", il est écrit :

Celui qui s'oppose à ce que la femme prenne la parole dans les assemblées et qui justifie cette discrimination en se basant sur le fait qu'Eve aurait soi-disant séduit Adam, devrait ne pas perdre de vue que si Eve a tendu la pomme à Adam, elle ne l'a cependant pas forcé à la manger. Tous deux connaissaient l'interdiction faite de manger les fruits de ce seul arbre. Si Adam a croqué cette pomme avec plaisir, c'est qu'il devait avoir en lui des dispositions similaires à celles d'Eve, la soi-disant séductrice, car il n'était pas ignorant. Si l'on voit Adam comme celui qui s'est laissé "séduire" et Eve comme la "séductrice", alors la question de savoir qui a le droit de parler dans les assemblées trouve presque automatiquement sa réponse. Ce sont les deux, l'homme et la femme qui devraient se taire s'ils n'accomplissent pas chaque jour ce que Jésus a commandé à ceux qui veulent Le suivre.

L'intellectuel romain qu'était Saul devint un jour le disciple Paul, encore appelé l'apôtre Paul. Cependant qui parle à travers ses épîtres : est-ce Saul ou est-ce Paul ou encore est-ce Dieu à travers Paul. Cela, ce n'est certainement pas quelqu'un qui s'est fait évêque, prêtre ou curé, qui peut le découvrir, qu'il soit homme ou qu'il soit femme. Seul peut le faire celui ou celle qui s'est fait l'humble serviteur ou l'humble servante de Dieu et qui a trouvé la Voix du coeur. Alors la Voix du coeur parle en lui, Dieu, l'Esprit omniscient, éternel, incorruptible, hier, aujourd'hui et demain.

La Voix du coeur, Dieu, n'a jamais dit à travers moi que Ses filles devraient se taire dans les assemblées pour laisser la préséance à Ses fils. L'un comme l'autre sont pécheurs ; Eve a tendu la pomme et le désir d'Adam, qui connaissait pourtant l'interdiction, l'a poussé à la saisir. Ainsi, tous deux sont pécheurs au même titre. La Voix intérieure dit : Je Suis le Dieu Père-Mère de tous Mes enfants. Elle ne parle jamais de faire des différences.

L'amour de Dieu ne fait aucune différence entre celui qui séduit et celui qui se laisse séduire, entre un pécheur et un saint. Dieu les aime tous de la même façon. Celui qui est saint s'est orienté sur Dieu et a fait de l'ordre dans son temple, c'est-à-dire a purifié son âme. De la sorte, il s'est rapproché de Dieu et peut percevoir la Voix du coeur. Au contraire, le pécheur s'est détourné de Dieu, il continue à charger son âme et à écouter la voix des hommes qui, le plus souvent, est trop humaine. Nous avons la liberté d'écouter ce que dit Paul qui établit des différences entre hommes et femmes, ou d'écouter Jésus et la Voix de Dieu qui aiment tous les hommes de la même manière, qu'ils soient homme ou femme, saint ou pécheur.

Quant à elles, l'institution protestante et les églises anabaptistes devraient encore mettre au clair le point suivant: la Bible qui leur sert de référence contient des directives de Paul qu'elles ne suivent plus désormais car elles les ont mises au rebut. Ne devront-elles pas un jour carrément les supprimer pour les remplacer par leurs propres directives, ainsi que le fit Paul lui même en énonçant ses épîtres.

Qu'arriverait-il à un commerçant qui se contenterait de croiser les bras et de dire : "je crois que mon entreprise se porte bien. Je crois que le travail s'effectue de lui-même" ? Il ne devrait pas tarder à déchanter en constatant que non seulement son commerce ne prospère pas mais que le travail n'avance pas et s'accumule de jour en jour. Il en est de même avec la phrase de Luther disant que la foi seule suffit. Celui qui se contente de croire, pèche "fortement" comme Luther l'a commandé - "pèche fortement mais crois encore plus fortement" - et de la sorte crée des montagnes de péchés. Qui devra les expier ? Sans doute le Christ - comme le proclament les institutions - puisqu'Il a tout fait pour nous ? Que se passerait-il si le Christ devait nous ôter nos montagnes de péchés ? Nous édifierions aussitôt une nouvelle montagne du même genre à côté de celle en train de disparaître. Ainsi, nous ne pourrions jamais parvenir à la béatitude car nous resterions des pécheurs. Cependant Jésus nous a commandé d'être parfaits comme l'est notre Père céleste." Puisque la plupart d'entre nous ne peut prétendre avoir déjà atteint la perfection, nous devrions donc faire ce qui convient pour devenir parfaits. Cela veut donc dire que nous devrions utiliser nos journées pour reconnaître nos péchés, pour nous en repentir avec l'aide du Fils de Dieu, notre Rédempteur, pour les mettre en ordre et ne plus les répéter. Celui qui reconnaît ses péchés, s'en repent et ne les répète plus, se trouve dans la foi active, c'est-à-dire dans la miséricorde de Dieu. Il accomplit l'enseignement du Seigneur et construit sur le rocher Christ, jusqu'à être parfaitement enraciné en Lui et devenu parfait en tant qu'Etre en Dieu, comme Jésus l'a commandé à tous les hommes.

Dans le Sermon sur la Montagne que l'on trouve dans la Bible qui sert de référence aux institutions, il est écrit : "Ne pensez pas que Je sois venu pour détruire la Loi ou les prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire mais pour accomplir. Car en vérité Je vous le dis : avant que le ciel et la terre ne disparaissent, pas la moindre lettre, pas un iota ne disparaîtra de la Loi et des prophètes, jusqu'à ce que tout soit accompli. Celui qui enfreindra un seul des commandements qu'Il donnera et qui enseignera aux gens de faire de même sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui s'y tient et les enseigne sera appelé grand dans le Royaume des cieux." Conformément à cette phrase, les institutions ecclésiastiques et leurs rejetons, tous ceux qui se réclament d'une utilisation de la Bible au pied de la lettre et lui retirent le plus petit iota, témoignent de ce qu'ils valent.

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