Isus je bio protiv
prolijevanja krvi bilo koje vrste
Isus ne bi nikada prolio krv niti odobrio prolijevanje krvi. Rečenica
Jer svi koji se mača hvataju, od mača ginu (Mt 26,52) odnosi
se također i na ogrješenje protiv životinjskog svijeta i čitave prirode,
a to nipošto ne mora biti ubijanje mačem. Postoji mnogo nijansi nemilosrdnosti.
Životinje osjećaju veoma fino, dok je ljudska narav često sirova i
tupa.
Ništa i nitko nas ne može „odriješiti pogreške" osim našeg Otkupitelja
Krista čija je snaga i svjetlo otkupljenja nastanjena u nama. Pretpostavka
za to da On u nama može izazvati otkupljenje naše duše od nekog grijeha,
je da mi svoje nemilosrdno čuvstvovanje, osjećanje, mišljenje, govorenje
i postupanje okajemo od srca, da u svojoj nutrini svoga bližnjeg odn.
subližnjeg, o kojeg smo se ogriješili, zamolimo za oproštenje, da
mu sa svoje strane oprostimo ono što nam je eventualno nanio, nepravdu
prema mogućnostima popravimo ako je to još moguće, i to nedobro što
smo spoznali na sebi, više ne ponavljamo. Tek onda nam oprašta i Bog,
kao što se mi zacijelo već 2000 godina molimo u Očenašu: Oprosti
nam naš dug, kao što i mi opraštamo svojim dužnicima ...
Ne samo žrtva životinje, već sve što vidljivo ili nevidljivo izlazi
iz nas kao zloba, nepoštivanje i preziranje, kao okrutnost, ali i
kao nedostatak razumijevanja ili ravnodušnost, našoj postojećoj krivnji
pridodaje dalnje. To vrijedi kako za čovječanstvo tako i za svakog
pojedinca.
Krist je protiv prolijevanja krvi bilo koje vrste. Kada Krist, koji
se ponovo objavljuje čovječanstvu preko usta proroka, govori o žrtvama
životinja, ali i o pokusima na životinjama i ostalim prijestupima
znanosti protiv Božjeg premudrog Stvaranja, On često upotrebljava
riječ „grozota".
Mi ljudi, životinje, naše subližnje, trebamo smatrati svojom malom
životinjskom braćom i sestrama – koja iako se nisu ogriješila o Boga,
o zakon kao bića Pada - pošla s njima, kako bismo se mi ljudi radovali
životu prirode i bili s njom povezani u ljubavi. Priroda hoće služiti
ljudima. Ona neće biti mučena, stavljana na muke i ubijana a zatim
još ispaštati za kanibalsku gozbu.
Čovjek, biće iz Boga u svojoj najdubljoj nutrini, često se pokazuje
kao biće okrutnosti.