Martin Luther – život i učenje u kršćanskom
duhu ljubavi za bližnjeg?
Najviše od upravo navedenih ubojstava i ostalih zločina „u ime Božje"
idu na konto katoličke crkve. Može li se iz toga zaključiti da evangeličku
treba pozitivnije vrednovati?
Kako je npr. s čovjekoljubljem, slobodoumljem i snošljivošću kod
njenog religijskog utemeljitelja Luthera? Koliko je on držao do ljudi
oko sebe, do ljubavi za bližnje, koja treba biti najviša zapovijed?
Čovjek kao Martin Luther još i danas ima visok ugled. Njegova crkva
ide njegovim stopama; to je potvrdio Hermann von Loewenich (do 1999.
evangelički zemaljski biskup u Bavarskoj) na Internetu: Povijesno
nasljedstvo luteranske tradicije hoćemo sačuvati kao svoju kulturnu
i duhovnu domovinu.
Jedan evangelički teolog sabrao je Lutherove pozive u jednoj opsežnoj
brošuri –Teolog, br. 3:
Luther poziva kneževe da ubijaju pobunjene seljake: Neka svatko
tko može bode, tuče i davi . Pogineš li pritom, blago tebi, blaženiju
smrt nećeš nikada više steći. Jer umireš u poslušnosti prema božanskoj
riječi i naredbi. (Protiv jurišajućih seljaka, Weimarsko izdanje
Lutherovih spisa)
Luther zahtijeva proganjanje inovjernih propovjednika: ... kad
bi htjeli poučavati jednako čistom evanđelju, štoviše kad bi bili
jednaki anđelima i Gabrijelu nebeskom ... Hoće li propovijedati, neka
dokaže zvanje ili naređenje ... Ako neće, neka vlast takvog momka
preda pravome majstoru koji se zove majstor Hans [=krvnik] ...
Luther kleveće židovski narod i zahtijeva njihov progon:
Kad bih mogao, tada bih ga (židovskog sugrađanina) oborio i u
svome gnjevu proboo mačem.
... da se njihove sinagoge ili škole potpale a ono što neće gorjeti,
zaspe zemljom i zatrpa, da čovjek od toga ne vidi kamena ni taloga
dovijeka. A to treba činiti u čast našem Gospodinu i kršćanstvu, kako
bi Bog vidio da smo mi kršćani.
... da se i njihove kuće na isti način i razore i unište ...
... te ništarije i pljačkaši nisu vrijedni milosti i sućuti.
... da im se zabrani kod nas ... javno slaviti Boga, zahvaljivati,
moliti, učiti pod prijetnjom tjelesnog gubitka i života ... (Martin
Luther, O Židovima i njihovim lažima, Wittenberg 1543.)
Luther: Takvo očajno, zločesto, zatrovano, vražje nešto je oko
tih Židova, tako da su oni 1400 godina bili i još jesu naša muka,
kuga i sva nesreća. Dakle, u njima imamo prave vragove.
Luther čak tvrdi da bi Mojsije, kad bi sada živio, bio prvi koji
bi potpalio „židovske škole i kuće".
Luther je osim toga zahtijevao da se Židovima oduzme njihova sveukupna
religiozna literatura, da ih se stavi u kućni pritvor, da im se oduzme
sav novac i imanje i da ih se pošalje na prisilan rad.
Luther poziva također u rat i na „ubijanje" turskih, ratnih protivnika:
... i da s radošću pokreću pesnicu i sigurno udaraju, ubijaju,
kradu i prave štete koliko god mogu ...
Luther zahtijeva smrt „lihvara": ... tako da se ulični razbojnici,
ubojice ... razapinju na kotač i odrube im glave, štoviše trebalo
bi sve lihvare rastezati na kotač i rezati im žile, a sve škrce protjerati,
prokleti i odrubiti im glave ...
Luther zahtijeva smrt za nevjerne partnere: Zašto se preljubnike
ne ubija? i smrt mučenjem za prostitutke: Kad bih bio sudac, htio
bih takvu francusku otrovnu kurvu dati rastezati na kotač i rezati
joj žile.
Žene s magijskim sposobnostima, prema Lutheru, trebale bi se mučiti
i ubiti: Čarobnice ne trebaš ostavljati na životu ... Pravedan
je zakon da se one ubiju. ... Ako se neće obratiti, predat ćemo ih
mučiteljima.
Luther o invalidnoj djeci: Kada se priča o djeci sličnoj vragu
... držim ... ili da ih je vrag iznakazio ... ili da
su pravi vrazi. Mnogi invalidni ljudi koji su bili povjereni evangeličkim
ustanovama za invalide (npr. u Neuendettelsau/Bavarska) u godinama
1940./41. bili su izručeni državnim vlastima, konačno pozivom na Lutherovo
učenje o državi (poslušno prema vlasti). Odgovornima je bilo poznato
da ih ubijaju.
Napokon Luther je htio ubiti i papu: Papa je vrag; kad bih mogao
ubiti vraga, zašto to ne bih učinio?
I luteranska crkva naziva sebe „kršćanskom". Ali gdje je kršćanski
duh, Duh ljubavi za Boga i bližnjega u tome što Luther proglašava?
Narod i državni vladari – sve do vlastodržaca Trećeg rajha - više
su puta krvavo proveli u djelo njegove poticaje i maksime.
Tko protiv ljudi oko sebe dijeli takve zvjerske i ubilačke upute
koje u drugom obliku govore u današnje vrijeme, od njega se ne može
ni očekivati sućutno srce ili milosrđe prema životinjama. Bilo da
se radi o ratu, o uništavanju mnogih ljudi, životinja i krajolika,
bilo da se radi o pokusima na životinjama i o manipulaciji genima,
etika i moral obiju konfesija ne pokazuje razlike; blago rečeno obje
su crkve nekršćanske.