Wierzymy, że Bóg jest potężną siłą stwórczą i Źródłem stwórczym, strumieniem, w którym żyją wszystkie istoty światła i królestwa przyrody.

Wierzymy, że potężna siła stwórcza, Źródło całego bytu, jest światłem i życiem we wszystkich ciałach niebieskich kosmosu.

Wierzymy w Jednego Jedynego, w Boga, naszego odwiecznego Ojca miłości, którego dziełami są wszystkie istoty, ludzie i dusze.

Wierzymy, że Chrystus, Syn Boży, jest współrządcą nieba, który siedzi po prawicy Ojca.

Wierzymy w praegzystencję duszy, która powróci przez bardziej wysubtelnione obszary oczyszczania i stanie się znowu czystą istotą, bo jako czysta istota została stworzona przez Boga, a obciążyła się z powodu upadku.

Wierzymy, że wszyscy ludzie i dusze są braćmi i siostrami i spoczywają w wielkim Duchu miłości, w Bogu, naszym Ojcu.

Wierzymy w Jezusa, Chrystusa Bożego, Syna odwiecznego Ojca, który jest Zbawicielem wszystkich dusz i ludzi.

Wierzymy w słowa Jezusa, Chrystusa, że staniemy się znowu podobieństwami Ojca, który ujrzał nas i stworzył jako czyste istoty i którego znów zobaczymy, gdy nasze duchowe ciało rozpromieni się czyste i doskonałe jako podobieństwo odwiecznego Ojca, który uosabia też zasadę Matki, gdyż Bóg, wszechobecny Strumień zawiera obie zasady, zarówno ojca, jak i matki.

Wierzymy, że nie dotrzemy do odwiecznego Ojca bez Zbawiciela wszystkich dusz i ludzi i że siła zbawcza, która działa we wszystkich duszach i ludziach, jest dla każdej duszy i dla każdego człowieka wsparciem, podporą i prowadzeniem do wiecznego domu Ojca. Jest Drogą, Prawdą i Życiem.

Wierzymy w reinkarnację, we wcielanie się ciężko obciążonych dusz lub dusz, które jako ludzie mogą w krótkim okresie ziemskich lat oczyścić i naprawić wiele rzeczy, co jako dusze mogłyby uczynić dopiero po długich cyklach; wierzymy w inkarnację świetlistych dusz, które stają się ludźmi, żeby na ziemi służyć Temu, któremu należy się wszelka cześć i chwała.

Wierzymy w wielką łaskę i miłosierdzie Boga, które wspierają nas i pomagają nam na czas rozpoznawać nasze grzechy, żałować za nie, oczyszczać je i więcej ich nie czynić, by nie powróciły do nas jako ciosy losu.

Wierzymy, że nie istnieją przypadki, że przez reinkarnację nasz ziemski byt zyskuje na znaczeniu i że ona odpowiada nam na pytania, dlaczego jesteśmy na tym świecie i dlaczego różne rzeczy są takie, jakie są. Rozpoznajemy przyczyny, kiedy włączamy prawo siewu i zbioru w przebieg reinkarnacji, przy czym każdy powinien pomagać nieść ciężar innym.

Wierzymy, że tylko aktywna wiara, to znaczy wypełnianie Dziesięciu Przykazań i Kazania na Górze pozwoli nam stać się jednym z Chrystusem. Aktywna wiara, która prowadzi do życia z Chrystusem oznacza dla nas, prachrześcijan, także rozpoznawanie naszych grzechów, żałowanie za nie z pomocą naszego Zbawiciela, proszenie o przebaczenie, przebaczanie naszym bliźnim, naprawianie szkód, o ile jest to jeszcze możliwe, i nie czynienie więcej tych rozpoznanych i oczyszczonych przez nas grzechów. W niepopełnianiu więcej grzechów leży stopniowe spełnianie woli Bożej, którą ukazał nam Odwieczny w Dziesięciu Przykazaniach i Jezus w Kazaniu na Górze.

Wierzymy, że wszystko zagęszczone rozwiąże się, żeby znów stać się tak subtelnym, jak to było w wewnętrznym bycie od prapoczątku.

Wierzymy, że Bóg jest jedynym życiem, do którego dążymy przez Chrystusa i z Chrystusem przez urzeczywistnienie Jego nauki, gdyż On wezwał nas do tego jako Jezus następującymi słowami: "Każdy więc, kto słucha słów Moich i wypełnia je, będzie przyrównany do męża mądrego, który zbudował dom swój na opoce. I spadł deszcz ulewny, i wezbrały rzeki, i powiały wiatry, i uderzyły na ów dom, ale nie zapadł się on, gdyż był postawiony na opoce. A każdy, kto słucha słów Moich i nie wypełnia ich, przyrównany będzie do męża głupiego, który zbudował dom swój na piasku. I przyszedł deszcz ulewny i wezbrały rzeki, i powiały wiatry, i uderzyły na ów dom, a on zapadł się i wielki był upadek jego".

Wierzymy, że tylko przez pokój, a nie za pomocą broni, może powstać pokój między narodami.

Nie wierzymy, że Duch Święty jest osobą.

Nie wierzymy, że Bóg stwarza duszę dopiero przy poczęciu dziecka.

Nie wierzymy w zmartwychwstanie ciała.

Nie wierzymy w cielesne wniebowzięcie Maryi.

Nie wierzymy w kościelne instytucje, bez względu na to czy nazywają się katolickimi czy ewangelickimi.

Nie wierzymy, że można być zbawionym tylko przez wiarę bez wypełnienia przykazań Bożych.

Nie wierzymy w chrzest niemowląt, bo przecież Jezus sam powiedział: "Najpierw nauczajcie, potem chrzcijcie".

Nie wierzymy w "Ojca Świętego", papieża ani w hierarchie i tytuły kardynałów, biskupów, proboszczów i kapłanów. W Biblii, w którą powinni wierzyć także protestanci i katolicy, jest napisane: "Jezus powiedział: Nikogo też na ziemi nie nazywajcie Ojcem; gdyż w niebie jest ten jedyny, który jest waszym Ojcem..., albowiem kto wywyższa siebie samego, będzie poniżony, a kto w samym sobie jest pokorny, będzie wywyższony". Biblia, w którą wierzą protestanci i katolicy, sama podaje odpowiedź, dlaczego nie wierzymy w tytuły, takie jak kardynał, biskup, proboszcz, kapłan itp. Tam jest napisane: "[...] faryzeusze [...] posłali do Jezusa swoich uczniów wraz z ludźmi Heroda. Oni mówili: Mistrzu, wiemy, że jesteś prawdziwy i nauczasz drogi Bożej prawidłowo, i nie pytasz o nikogo, bo nie zwracasz uwagi na uznanie ludzi".

Nie wierzymy w świętych.

Nie wierzymy w odpuszczenie grzechów przez kapłana.

Nie wierzymy, że przez życie klasztorne i odsunięcie się od ludzi można znaleźć Boga.

Nie wierzymy w relikwie i w czczenie obrazów.

Nie wierzymy, że moglibyśmy zdobyć serce Boga przez ofiarowywanie świec i ich zapalanie albo przez pieniądze. Ten, kto kocha Boga, odwiecznego Ojca i Chrystusa, Jego Syna, ten czyni to, czego chce Bóg, a nie to, czego chcą ludzie.