Universelles Leben - DEN URKRISTLIGA LEVNADSSKOLAN

Livets mening?

Varje människa befinner sig på en bestämd levnadsväg. Alla ställer sig någon gång frågor som: "Varför är jag överhuvudtaget här? Vad är meningen med mitt liv? Vilka mål skall eller vill jag uppnå?" De flesta människor tränger undan dessa frågor och lever för sitt eget väl och ve - för sin familj, sin karriär, förhöjd levnadsstandard osv. Var och en söker lyckan någonstans, men i det långa loppet går inte lyckan att finna i det yttre. Själen längtar efter mer, efter något bestående. Den anar att den är av gudomligt ursprung och att livets mening är att befria sig från syndernas last och det alltför mänskliga, för att åter finna evig lycka i Gud.

Mystiker och sanningslärare under de senaste 2000 åren -
förföljelse av Kristi sanna efterföljare.

Sedan mannaminne erbjuder alla religioner och esoteriska hälsoläror vägar till denna lycka. Men, sedan Kristus i Gud levde på jorden som Jesus från Nasaret, gäller Hans ord:"Jag är Vägen, Sanningen och Livet" och "Ingen kommer till Fadern förutom genom Mig."

Den väg som Han visade oss är Guds tio budord och bergspredikan. De viktigaste vägvisarna härur är :"Älska Gud din evige Fader av hela ditt hjärta och din nästa såsom dig själv " och "Det du inte vill att andra skall göra mot dig det skall du inte heller göra mot någon annan". Om människorna hade rättat sig efter detta så hade världen idag sett annorlunda ut. Men nasarenens ord togs inte på allvar och bergspredikan förvrängdes till dåliga kompromisser, inte minst genom de kyrkliga institutionerna och deras företrädare som förklarade bergspredikan som utopi som inte kan efterlevas i vardagen. Ändå fanns det under de senaste 2000 åren gång på gång människor som gjorde allvar av detta, trots att de blev förföljda och utstötta. De strävade efter det inre riket, som Jesus från Nasaret förkunnade, i motsats till kyrkans pompösa yttre rike.

Den tidige förkristlige läraren och mystikern Origenes var en sådan Kristi efterföljare. Han fördömdes av kyrkan som irrlärare. Även katarerna och bogumilerna tog den inre kristendomen på allvar. De blev utrotade av den kyrkliga inkvisitionen. Detsamma hände många mystiker och Kristi efterföljare under de senaste 2000 åren.

Den urkristna läran lärs åter ut.

I våra dagar, i denna stora tidevändning från den materialistiska till den andliga tidsåldern, har Kristus-Guds-Anden förnyat och förstärkt den aldrig helt utsinade urkristliga strömmen. Jesus från Nasarets huvudsakliga åliggande, liksom Kristi huvudsakliga uppgift genom Guds profetissa för nutiden, är den urkristliga levnadsskolan som leder till enheten med Gud inom oss. Den erbjuder oss - alla villiga människor - ovärderlig hjälp till självkännedom av vårt syndiga och till återförening med det gudomliga inom oss. Det handlar om en mystisk evolutionsväg, på vilken vandraren till Gud kan öppna sitt andliga medvetande på flera nivåer och finna ett liv uppfyllt av Gud.

De första stegen på den Inre Vägen.

Hur förlöper denna inre väg för var och en?Efter en förberedande kurs som leder till ett urkristligt medvetenhetsvidgande i Jesu Kristi medvetande, lär vi på den första nivån, Ordningsnivån, att ordna våra tankar, tygla vårt tal, att förfina våra sinnen och vända dem inåt. Målmedvetna uppgifter och erfarenheter hjälper oss till självinsikt, att upptäcka våra fel och berena dem genom att ångra, be vår nästa om förlåtelse, själva förlåta och genom den omvandlande Kristus-Guds-kraften stegvis bli fria för att kunna leva ett liv i frid med vår nästa. Det är inte alltid så lätt till en början. Det gäller att arbeta med de grövsta felen vi har med oss sedan tidigare. Vardagen blir till ett arbetsfält för självkännedom - livet blir intressantare.

Mer mottagliga för Gud inom oss.

På den inre vägens 2:a nivå, Viljans nivå, blir vi mer mottagliga för Gudsanden inom oss. Vårt samvete reagerar intensivare och låter oss känna igen de olika aspekterna i vår själviska egenvilja. Allt oftare känner vi vad som egentligen ligger bakom, när vi retar oss på andra och att mycket av det som vi beskyller vår partner eller våra kollegor för, finns också inom oss själva. På Viljans nivå hjälper oss övningarna och uppgifterna att reducera våra egocentriska program och att mer och mer genom våra renade förnimmelser och känslor kunna känna vad som är Guds vilja. Koncentrationen på det väsentliga i livet ökar. Gradvis känner vi: Det är inte vi som verkar, utan Han verkar genom oss.

Djupare insikt.

Om vi på Ordningens och Viljans nivåer mer och mer har befriat oss från det alltför mänskliga jagets bojor, då vidgar sig vår horisont. Vi erfar gradvis en del av vårt gudomliga jags klarhet och stillhet, så att vi kan närma oss Vishetens nivå så att vår andliga medvetenhet kan vidareutvecklas. Vi lever då inifrån, får ett vidgat seende och inblick i djupare sammanhang. Vishet är handling, närmare bestämt handling i osjälviskhet. Ur sitt vidgade andliga medvetande förmår eleven på vishetens nivå att handla mer och mer efter Guds lag och därmed bli en hjälpare för sin nästa och en tjänare för mänskligheten.

Det högsta målet.

Ju mer man uppnår detta, desto mer mognar man för Allvarets nivå, genom att frukterna av ett liv i Guds Ande och i mänsklighetens tjänst blir synliga. Den ståndaktige, suveräna, osjälviska människan, som i tänkande och handlande är klar och målmedveten, är så gott som fri från påträngande önskningar och fri från att vilja ha det ena och det andra för egen del. Helt inriktad på det andliga, på det eviga "Jag Är", mottar han därifrån impulserna för sitt liv. Om vi har öppnat oss för det gudomliga Allvarets nivå så har vi mognat in i den osjälviska, tjänande kärleken och vaknat i det gudomliga medvetandet. Vår gudomlige broder själv leder oss då, genom vårt ljusa inre, till fulländningen, till vår evige Faders hjärta.

Detta är det högsta målet i den mänskliga medvetenhetsutvecklingen. I Guds Andes urkristliga levnadsskola på jorden lär vi hur man kan uppnå detta genom att följa Jesus från Nasaret i handling, genom att var dag förverkliga Hans lära, speciellt i umgänget med och i förhållandet till vår nästa.